現人神社とゾロアスター
コンタクトマンのミツシュウラです
（ゾロアスター教の悪魔祓い）にて興味深い内容を見つけました。
P 194
流れる（川）の水にあって、屍魔が疫病、腐敗、汚染を及ぼす範囲はいか程ですか？
（アフラ=マズダの解答）
上流へ三歩、下流へ九歩、幅六歩の範囲である。
彼の屍が取り出されるまでは、この水は不浄にして飲むに適さず。それだけの水より屍を引き出し、乾いた大地の上におけ。
三度波が通過した後は、この水は清浄になり、以前と同様に家畜や人間が欲するままに飲むことができる。
この文章を読んで、住吉三神の禊の話を想起しました。
黄泉の国から戻った伊奘諾が穢れを祓うために、禊を行った場所。そこから住吉三神が生まれました。
日向国の橘小門の水底と、水葉が出る場所に、神様がいるとあります。
ゾロアスター教の川の浄化では、穢れる範囲を三ヶ所に区切っています。
（上流へ三歩、下流へ九歩、幅六歩の範囲）
日本書紀や古事記の三神の名前は、表・中・底の男神です。
これは、川や池の水の位置を示しているように思います。
そこで、住吉三神が最初に生まれた場所を調べてみました。
こちらの神社です。
現人神社
黄泉の国に行き死んだ人たちに触れてしまった穢れを祓うために、男神・イザナギノミコトが禊を行ったところ、三柱の神様が生まれました。この三柱、底筒男命・中筒男命・表筒男命のことを、「住吉三神」と呼びます。
神代の昔、イザナギノミコトは西隈の那珂川のほとりの立花木（現人神社のすぐそば）で禊を行ったと著名な国学者・青柳種信は、「筑前国続風土記拾遺」の中で考察しています。
福岡県の那珂川近くの現人神社。古代は水に接していました。
この場所の近くに古墳があるのではないかと思い、調べたところ。ありました。
丸ノ口古墳群は６０基ほどあるようです。やっぱりか。やはり、死者の埋葬地の近くに神社があるわけです。
古墳時代の６世紀代につくられたようです。
ゾロアスター教では、死者の埋葬方法を指定しており、穢れを祓う風習がありました。
古墳時代の埋葬方法やお祓いは、ゾロアスター教の風習に瓜二つです。
やがて住吉三神は幾内に移動し、大阪では住吉神社として栄えています。
おそらく同じ風習が現地にも残っているのではないだろうか。